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荆州奥德曼夏令营:中国妈妈缺的三样东西

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-06-12  浏览次数:7035
“中国妈妈”都是极爱孩子的,甚至会爱得死去活来。但是,在我看来,“中国妈妈”对孩子的爱里面,缺了三样东西:

第一样东西,是“平常心”

小时候听过一个字谜,谜面是:“和尚多一条巾,道士多两只眼,本是平常两个字,难死秀才千千万。”谜底是什么?就在谜面里,“平常”是也。“道士”即“倒士”。平常心大家好像都知道,平时口头也经常说到。其实,真正做到平常心是很难很难的。平常心很不平常(只有理解了很不平常后,它才真正是平常的)。所谓平常心,就是凡事不区别、不挑剔、不计较、不刻意的心,说白了,就是“怎么都可以”。有了平常心,我们做人做事就比较从容、淡定、洒脱,空间就大;反过来,没有平常心呢?自然就容易紧张、局促、小器,空间就小。

试问一下:我们现在的家长爱孩子,是“怎么都可以”吗?显然不是,而是“怎么都不可以”。我们的家长爱得比较功利、比较刻意。他们对孩子有很多、很严苛的要求,只能这样这样,不能那样那样,清规戒律极多。为什么会这样?这是因为他们心里有很多张家长李家短的分别:这个好,那个不好;这个贵、那个便宜;这个第一,那个第二——全是算术问题。算术就是算计。爱算计就没有平常心。

打一个比方,咱家对门有个孩子叫张小明,跟咱的孩子是一个班的。好了,我们的比较就没完没了了:比个头、比长相、比聪明、比成绩,成绩里面还可以比语文、比数学、比英语、比大考、比小考等等。“隔壁家的孩子”永远是中国儿童的噩梦;咱家孩子的噩梦就是“张小明”。

缺的第二个东西,是“慈悲心”

什么是慈悲心?就是对地球上所有人、所有生灵、所有事物的善良、悲悯之心。说白了,就是“心善”。中国妈妈也心善,但并不博大,比较狭隘,往往有单一的指向性、投向性,更多的只对自己的孩子;对于自己孩子以外的人和物,可能就没有那么多关注度、那么多善心了。

打一个比方,我们爱自己的孩子,而对张小明可能就不那么爱了,或者表面还好,潜意识里没有那么好,因为在我们心里,让自己的孩子把张小明从各方面比下去正是我们的目标,这里有我们藉以找到心理平衡的参照系。

缺的第三个东西,是“公正心”

公正心的反面是不公正、偏袒、偏护。中国妈妈爱孩子,经常不顾原则、牺牲原则,不考虑社会公平正义。当自己的孩子出现了问题需要有人来干涉、来处理、来解决时,我们会本能地偏护孩子。

打一个比方,咱家的孩子考试偷看张小明的卷子,被老师发现了,把家长请去。我们可能没有去教育孩子,反而抱怨张小明故意“放水”让咱家孩子看:“这不是把我们给坑了吗?”

缺乏平常心、慈悲心、公正心,是中国妈妈爱里缺的三个东西。这三个东西翻译过来,相当于西方传统文明里“自由、平等、博爱”的三大公理。没有平常心,牺牲的是孩子的自由;没有慈悲心,牺牲的是社会的博爱;没有公正心,牺牲的是人际关系的平等。爱得功利、爱得自私、爱得偏袒,这是中国妈妈爱的三大通病。

因为如此,所以我们的“爱”其实是围绕自己转的,是有攻击性、有杀伤力的,所谓“爱一半恨一半”。爱的是孩子满足自己意愿的那一半,恨的是背离自己意愿的那一半。说到底,是爱自己。多少中国的儿童,就是在妈妈们爱的拥抱下、爱的旗帜下、爱的承诺下、爱的借口下,被整得死去活来!
 
 

 
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